Azken urte hauetan ETBk dokumental serie bat plazaratu du, eta gehienetan tesi berritzaileenak aurkeztu ohi ditu, baina batzuetan berria izateak ez du bermatzen akatsik gabea denik.
Horrela, Una historia de vasconia II serieko 3. dokumentalean, Mitos y religión de los vascos izenburua duena badu lamiei eskainitako tarte bat, pertsonaia mitologiko honen sarreraren dataz diharduena, zehatzago bideoko 39:08 minutuan:
El relato de Lamia tuvo que llegar muy tarde a Euskal Herria, solo podría conocerse bien a través de los sacerdotes vascos del periodo renacentista que lo estudiaron en universidades como Salamanca, a partir del siglo XV o el siglo XVI. Estos religiosos las leyeron y a su vuelta a casa las contaron a sus familias y a sus vecinos quienes las convirtieron en cuentos de miedo para educar a los niños. Y podríamos situar la difusión de Lamia aún más tarde, porque algún erudito, algún clérigo, Webster lo hizo con seguridad, pudo haber leído el poema titulado Lamia, escrito por el poeta romántico John Keats y publicado en 1820.Beraz, dokumentaleko arduradunen arabera, goizenik XV. edo XVI. mendean hasiko zen lamiaren ezagutza euskal lurretan, edo XIX. menderaino atzeratu.
Baina badago lekuko toponimiko bat, askoz goiztiarragoa dena, eta Mitxelenak aipatu zuen bere Onomástica y población en el antiguo reino de Navarra lanean:
Más aún, si nos fijamos en que el documento intermedio (36, 945) hace mención de illo fonte qui vocatur Lamiturri, también en Espinosa del Monte. Fonte corresponde con toda claridad a iturri, y las ‘fuentes de las lamias’, si no son una exclusiva vasca, han sido por lo menos corrientes allí donde han habitado gentes de esa lengua. Lamiategui se atestigua en Navarra, como ya he comentado en otros lugares, ya en el siglo XIII, por no hablar de testimonios modernos.Beraz, egungo Euskal Herritik urrun, bazen Lamiturri toponimoa, Burgosko Espinosa del Monte herrian, X. mendearen erdialdean. Eta Nafarroan XIII. mendean Lamiategi ere bazen. Jakina, toponimo hauek askoz lehenagokoak izan litezke eta susmatzekoa da kanpotik ekarri bazuten, erromatarren etorrerarekin lotu beharko litzateke, beharbada. Horrek oso antzinatasun nabarmena emango lioke lamiari, beharbada bi mila urte inguru eta ez, 400 urte edo 200 urte.
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